Wednesday, April 6, 2022

Eknath Gita Chapter 4 Section 14

Bhagavat Gita

4.14

కర్మణ్యకర్మ యః పశ్య దకర్మణి చ కర్మ యః {4.18}

స బుద్ధిమాన్మనుష్యేషు స యుక్తః కృత్స్నకర్మకృత్

ఎవడు కర్మమునందు అకర్మను, అకర్మమునందు కర్మను గాంచునో వాడే మనుజులలో బుద్ధిమంతుడు, యోగి, సర్వ కర్మముల నాచరించినవాడు అగుచున్నాడు.

శరణాగతి పొందితే కర్మలను మనచే దేవుడే చేయిస్తాడు. మనము దేవుని చేతిలో పనిముట్లమనే భావన శరణాగతివలన కలుగుతుంది.

నేను విశ్వవిద్యాలయంలో పని చేస్తున్నప్పుడు, ఎప్పుడైనా విద్యార్థులు ఉద్యమం చేస్తే పోలీసులు వచ్చి వాళ్ళను ఈడ్చి తమ వాహనాలు ఎక్కించేవారు. విద్యార్థులు మొదట్లో ప్రతిఘటించి, అటు తర్వాత నిర్లిప్తులయ్యేవారు. అలాగే మనము దేవుని శరణాగతి కోరితే, మన అహంకారం మొదట్లో ప్రతిఘటించి చివరకు లొంగుతుంది.

గాంధీజీ ఆశ్రమానికి నేను వెళ్ళినపుడు, ఆయనను కలవడానికి అనేక వ్యక్తులు రావడం చూసేను. వారిలో బ్రిటిష్ అధికారులు కూడా ఉండేవారు. ఆయన రోజంతా మంతనాలు చేసి, సాయంత్రం బయటకు వచ్చి చిరునవ్వుతో తమ అనుచరులను పలకరించేవారు.

ప్రతిదినము, మనము ఇతరులకు హాని చెయ్యకుండా, ఒత్తిడి లేకుండా మిక్కిలి క్లిష్టమైన కర్మలు చెయ్యవచ్చు. కొందరికి ఒత్తిడి ఉంటేనే కర్మ చెయ్య బుద్ధి పుడుతుంది. మనకు రోజంతా కష్టపడి పనిచేసేవానికి కడుపులో పుండ్లు ఉంటాయేమోనని అనుమానం వస్తుంది. మనము ఒత్తిడి లేకుండా, చేతన మనస్సులో అలజడి లేకుండా కర్మ చెయ్యవచ్చు. గాంధీజీని ఒకరు "మీరు 50 ఏళ్లగా రోజూ 15 గంటలు పనిచేస్తున్నారు. మీరు ఎప్పుడైనా కొన్నాళ్ళు విశ్రాంతి తీసికోవాలనుకు౦టున్నారా?" అని అడిగేరు. దానికి ఆయన సమాధానం: "నేను ఇన్నేళ్ళూ విశ్రాంతి తీసికొనే ఉన్నాను".

ఎవరైతే గాంధీజీ లాగ భగవంతుని చేతిలో పని ముట్టని తలుస్తారో వారిగురించి శ్రీకృష్ణుడు "నీవు కర్మ చేయటం లేదు. నేను నీ ద్వారా కర్మ చేస్తున్నాను" అని చెప్తాడు. కొందరు కుటుంబాన్ని, సమాజాన్ని వదిలి వెళ్ళి పోవాలనుకుంటారు. మనమందరము ఏదో కర్మ చేస్తూ ఉండి, పర్యావరణాన్ని ప్రభావితం చేస్తాం. ఒక తండ్రి తన పిల్లలను పట్టించికోకపోయినా, వారి స్వభావం వాని వలన ప్రభావితమౌతుంది. మనం కర్మ చెయ్యకపోతే ఇతరులకు మన ఉదాసీనత గురించి తెలుసుకొంటారు.

మనం చెడ్డ కర్మను మంచి కర్మతో తుడిచివేయాలని తలుస్తాం. మనకు చెడు కర్మ ఎక్కువగా ఉంటే ధ్యానంలో అచేతన మనస్సు దాటితే మేల్కొనడం కష్టం. అచేతన మనస్సు దాటినా మనము చేతనత్వముతో ఉండగలగాలి. 249

No comments:

Post a Comment

Explanation of Illusions and Delusions

Introduction Every philosophical tradition grapples with a deceptively simple question: why do we sometimes get reality wrong? In Indian...