Eknath Gita Chapter 2 Section 27

Bhagavat Gita

2.27

కర్మణ్యేవాధికారస్తే మా ఫలేషు కదాచన {2.47}

మా కర్మఫల హేతుర్భూ ర్మాతే సంగో అస్త్వ కర్మణి

నీకు కర్మ చేయుట యందే అధికారము కలదు. కర్మ ఫలమునందు ఆశవద్దు. కర్మఫలమునకు నీవు కారణభూతుడవు గాకుము. అలాగని కర్మలను వదలుట యందు ఆసక్తి జూపకుము

మనకు అధికారము కర్మలు చేయుట యందే ఉన్నదికాని కర్మ ఫలము మీద లేదు అని చెప్పబడే ఈ శ్లోక తాత్పర్యము మనలో చాలామందికి తెలుసు. ఇంకోవిధంగా కర్మలు చేయడం ఇష్టం లేనివారు, పరిస్థితుల ప్రభావం వలన "లాభం ఏమిటి? ప్రతీదీ గంగలో కలిసిపోతోంది" అని అంటారు. శ్రీకృష్ణుడు మనకిలా బోధిస్తున్నాడు: మీ సంపూర్ణ హృదయం, మనస్సు లతో నిస్వార్థ సేవకై, మంచి మార్గంలో, శుద్ధమైన సాధనాలతో పనిచేస్తే నేను దాని బాధ్యత వహిస్తాను. కాబట్టి మన బుద్ధిని ఉపయోగించి, తప్పొప్పుల గురించి ఆలోచించి, తద్వారా ఒక ఉత్తమ లక్ష్యాన్ని ఎన్నుకొని, మన సామర్థ్యం దృష్టిలో పెట్టుకొని, మంచి సాధనాలతో కర్మ చెయ్యాలి. యోగులు చెప్పేది: చెడు సాధనాల వలన మంచి కార్యం జరుగదు; మంచి సాధానాల వలన కార్యం చెడదు. అందుకే గాంధీ "పూర్ణమైన ప్రయత్నం, పూర్ణమైన విజయం తెస్తుంది" అని అన్నారు.

గాంధీ కర్మ యోగం లేదా నిస్వార్థ సేవ, ఫలంతో సంబంధం లేకుండా, అపజయాలతో నిరాశ చెందకుండా, చేసేరు. ఆయన ఆఫ్రికా నుండి 1915 లో తిరిగి వచ్చినపుడు దేశం రెండు శతాబ్దాలు బానిసత్వంతో మగ్గుతోంది. దేవుని దయతో, తుపాకీ చేత బట్టకుండా, అహింసతో స్వాతంత్ర్యం తాను తెస్తాను అని చెప్పినపుడు ఎవరూ నమ్మలేదు. ఎక్కడికి వెళ్ళినా ఆయన అక్కడి వారితో సామరస్యంతో కలసిమెలసి ఉండి, వాళ్ళను నిద్రనుంచి తట్టి లేపి, మూడు దశాబ్దాలలో, దేశ చరిత్రతో పోలిస్తే అతి తక్కువ సమయంలో, దేశానికి స్వాతంత్ర్యం రావడానికి కారణభూతులైనారు. ఎందుకంటే గాంధీ గారి అహింసా వాదం ప్రజలకీ, బ్రిటిష్ వారికీ నచ్చి, ఆయన చెప్పుచేతల్లో ఉన్నారు.

కానీ అది అంత సులభంగా రాలేదు. గాంధీ గురించి అనేక చెడు కథనాలు ప్రచారం చేయబడ్డాయి. ఆయన అనుచరులు, దురదృష్టవశాత్తూ, ఆయనపై ఎదురు తిరిగేవారు. ఉపన్యాసాలు ఇస్తున్నప్పుడు ప్రజలు అతనిని తొలగి పొమ్మని నినాదాలు చేసేవారు. ఏది ఏమైనా గాంధీ "నేను అహింసా వాదిని. మీకు అది నచ్చక పోతే మీతో నాకు పనిలేదు" అని ఖచ్చితంగా చెప్పేవారు. ఆయన స్వాతంత్ర్య పోరాటం తనంతట తానే చెయ్యడానికి సిద్ధమయ్యేరు. ఆయనకు దేవుడు తనను విజయుడిని చేస్తాడని తెలుసు. ఎందుకంటే ఆయన మంచి సాధనాలు మంచి లక్ష్యానికై వాడుతున్నారు.

అలాగే శ్రీకృష్ణుడు చెప్పేది కర్మలు చేయకండని కాదు. మనము ఆధ్యాత్మిక చింతనలో పడి, ఒక పంజరంలో చిలకలా ఉండి, ప్రపంచంలోని సమస్యలు నిస్వార్థంతో పరిష్కరించడం మన వలన కాదని తలచకూడదు. మనమంతా సమాజానికి ఋణపడి ఉన్నాము. కాబట్టి సమాజాన్ని విడిచి, ప్రపంచ౦లోని సమస్యలను పట్టించుకోకుండా మనం ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ముందుకు వెళ్లలేము. గీత కర్మ చెయ్యమని ప్రోద్భలం చేస్తుంది. ఆ కర్మ మంచి సాధనాలతో, ఉన్నతమైన లక్ష్యానికై చెయ్యాలి. 98